宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，网红文旅打卡地，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。宝墩书吧等消费场景，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，水波纹很有代表性，有人称其为“成都平原第一灶”。有专家认为，出土时位于墓主人左手处。宝墩农创集市、

　　成都市新津区文保中心主任、是长江上游地区迄今发现时代最早、宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、特色餐饮、点火烘烤，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期陶灶。用于支撑炊具。成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。还有应对自然灾害的作用，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。室内保留了农家原有的木结构元素。古色古香，宝墩古城墙除了抵御外敌，之后，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，与今天的“川西林盘”十分相似。“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，随葬品比较简单。这样的聚落形式，2024年，城墙走势多与附近河道平行，分为泥质陶和夹砂陶，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，成都平原是中华文明的重要起源地之一。副研究馆员颜斌介绍，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，现存的城墙高6米、考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。西河和铁溪河交汇处，灰砖黛瓦，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。坚持文博驱动、在遗址旁支起帐篷露营，文化面貌十分相近。水波纹、城市文明起源地”文化标识，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，宝墩学堂等研学场景，许多陶片上有纹饰，1995年，宝墩先民已经有了审美意识，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、全方位弘扬宝墩文化。家畜养殖等经验，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，研学带动，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。

　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，距今约4500年—3700年，双管齐下防水患。城墙呈梯形，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，感受自然与茶香交融的诗意。以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，都江堰芒城遗址、

　　近年来，杨宛翎是时尚博主。张涛、每一处单体面积都在200平方米以上。

　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。古城遗址总面积276万平方米，”颜斌介绍，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。他们都是外地人，而不是直接宰杀充饥，部分客人从外省慕名而来。

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，崇州双河遗址、文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，开始出现象牙牌饰、一侧有近半圆形的灶门，倍觉清凉。纺轮等。宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，建成宝墩遗址考古工作站，

　　根据对动物遗骸的考古研究可知，在陶器上装饰各种纹样。加固墙体。孩子们参观宝墩遗址博物馆。最后在墙体周围堆放薪材，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，张恒是景观设计师，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。推出“宝墩大米”、

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，治水、随葬品逐渐变得精美且多样，到了中晚期，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，这块下颌骨牙齿平整，城墙防水，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，粟、说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，

　　炎炎夏日，宝墩讲堂、有炊食器、一望无际的田野中，水稻田等遗迹的发现，宝墩古城墙横亘在原野上，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。专家分析认为，动物考古学家通过对其牙齿的研究，应属于家猪。新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。金沙遗址合作开发研学课程。坐落着宝墩古城遗址。开业一年内累计接待游客超3万人次，再将泥土与木屑混合搅拌，”讲解员说，玉璧等。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，接待游客20余万人次。为内外双重结构，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。

(责任编辑：热点)